Blog de cocodibled

a meditee

Au nom d'Allah le Tout -Miséricordieux et le TRès Miséricordieux.
Louange à Allah ! C'est lui que nous louons, à Lui que nous demandons protection contre le mal que nous inspirent nos âmes et contre les mauvaises actions que nous commettons. Celui qu'Allah dirige vers la bonne voie, nul ne peut l'égarer; celui qu'Allah égare, nul ne peut le remettre sur la bonne voie. Je témoigne que nul n'est en droit d'être adoré qu'Allah, Unique sans associé, et je témoigne que Muhammed est Son serviteur et Envoyé.

Allah exalté soit'il a raconté ce qui s'était passé entre Adam et satan qu'Allah le maudisse, à savoir le refuse de celui-ci , par orgueil, de se prosterner devant Adam , et comment le maudit a réussi à le faire sortir du Paradis:" Il leur(Adam et Eve) jura: "Je suis pour vous un conseiller sincère." Ainsi les trompa-t-il tous deux en les illusionnant"(Sourate Al-arâf,verset 21-22).

La conséquence de cela fut l'expulsion de satan( du royaume suprême) et sa malédiction et la descente d'Adam et Eve sur Terre. Ensuite Allah a averti Adam, Eve et leur descendance de ne pas suivre les pas de satan et de se méfier de lui ainsi que de ses adeptes.

Dans ces entrefaites, satan prit d'Allah l'engagement de lui accorder un délai jusqu'au Jour de la résurrection:
Quand satan demanda à Allah:"Accode-moi un délai jusqu'au Jour où ils seront ressuscités", Allah répondit;"Certes tu feras partie de ceux auxquels un délai est accordé" (Al-Arâf verset 14). Et il jura qu'il égarera les descendants d'Adam et qu'il les assaillira constamment sur leur avant, sur leur arrière, sur leur droite et sur leur gauche , en exceptant les gens pieux et sincères-qu'Allah nous range parmi eux- .Allah exalté soit-Il- a en effet dit:" Seigneur, dit satan, accorde-moi un délai jusqu'au jour ou les morts seront ressuscités.-Certes, répondit le Seigneur, tu feras partie de ceux à qui un délai est accordé jusqu'au Jour de l'Instant connu. -Par Ta puissance, jure satan, je m'emploierai à égarer tous les hommes, à l'exception de ceux d'entre eux qui sont tes serviteurs élus." Sourate Sâd,78-83.

Il s'est lis depuis à déployer tous ses efforts pour égarer les gens. Il mit en oeuvre pour cela les moyens nombreux et variés, notamment en parant pêchés aux yeux des gens, en refroidissant leur résolution d'accomplir les actes d'obéissance, en leur inspirant le désir des innovations( en matière de religion) bid-a et en étouffant les actes conformes à la Sunna. Il est soutenu dans ses stratagèmes par des auxilaires parmi les hommes et les djinns( les djinns font partis du monde invisible et sont crées à partir de la flamme d'un feu sans fuméeN.B: Pas étonnant que vous ayez parfois les frissons quant vous remarquez des anomalies autour de vous!) qui avaient consacré leur âme à la corruption et à l'égarement des autres-Que notre refuge soit en ALLAH contre eux!!!

C'est pourquoi Allah nous averti de ne pas suivre les pas de satan. Une telle attitude a des répercussions mauvaises et des conséquences désastreuse!!!(exemple, de nos jours, vous foncez dans l'Alcool, la drogue, la prostitution, le sexe...Tout ceci émane de Satan!)

En effet, chacun des pas de satan mène vers un pas plus périlleux , ainsi de suite jusqu'à mettre sa proie, si la miséricorde d'Allah ne le sauve pas, au seuil de la mécréance et au bord de l'apostasie.
Satan est vraiment fertile en artifices, fourberies et en stratagèmes, notamment ce qu'il projette dans l'âme du musulman comme DOUTES Et SUGGESTIONS -waswâs-, et c'est là un de ses moyens corrupteurs les plus répandus et un des filets où tombent la plupart des GENS.

Toute chose a des causes. Celles-ci peuvent être morales ou matérielles,apparentes ou cachées. Parmi les causes de ce fléau, il y a celles-ci:

1° Le manque de science:

En apprenant la science (religieuse) l'homme finit par enlever de son esprit toutes les mauvaises idées et les suggestions insidieuses. Ainsi il se délivre de ce qui le rend anxieux et triste. L'imâm adh-Dhahabî a dit:" Celui dont le coeur souffre du doute obsessionnel et de suggestions, ne peut s'en débarasser qu'en interrogeant les gens de science. Il apprend d'eux suffisamment de vérités pour repousser tout cela de lui."
Si seulement celui qui souffre du waswâs occupait son esprit par l'apprentissage de la science et l'invocation d'Allah,ce serait mieux pour lui, mais puisqu'il s'est détourné de ce remède que les pieux prédécesseurs considéraient comme remède suffisant, il fut envahi par les doutes et les suggestions.

2° La faiblesse de la Foi.

Elle résulte de beaucoup de choses, notamment le fait de négliger d'accomplir les oeuvres pies et de commettre beaucoup de péchés. En effet, satan s'empare des pêcheurs, tandis qu'il n'ose pas s'approcher des gens dont la Foi est FORTE et n'arrive pas à se frayer un chemin vers eux.

Les actes d'obéissance et les oeuvres pies renforcent la foi et l'augmentent. Grâce à ces vertus, le COEUR s'attache à ALLAH et se met sous Sa protection, ce qui le rend inaccessible à satan.

Par contre, lorsque le serviteur commet beaucoup de péchés et néglige d'obéir à Allah, satan trouve le moyen d'accéder à lui. Les péchés sont des lacunes propices à satan, et plus la foi du serviteur s'affaiblit, plus satan pare à ses yeux les péchés jusqu'à l'enfoncer dedans. Les actes d'obéissance constituent un rempart qui empêche satan de se frayer un chemin vers lui et de lui susurrer ses mauvaises suggestions.

3) La divagation

La divagation est une voie par laquelle satan accède au coeur de l'homme. Certaines personnes se préoccupent des idées insidieuses qui surgissent dans leur esprit et se laisse emporter par leurs fantasmes, donnant ainsi à Satan l'occasion de se jouer d'elles et de les tenter.

Satan se sert de ces pensées et de ces fantasmes pur parer à leurs yeux leurs péchés et les idées blâmables dont certaines peuvent entraîner l'exclusion de l'ISLAM -qu'Allah nous en préserve !- comme le prouve le hadith qui rapporte que satan vient à l'homme et ne cesse de l'interroger:" Qui a crée ceci? Qui a crée cela?" pour finalement lui demander :" Et qui a crée Allah?" . Il faut donc éviter de se laisser aller à ces pensées et ces fantasmes pour empêcher satan de souffler ses suggestions.

4°L'indifférence à l'égard de l'invocation / rappel d'Allah.

LE DHIKR chasse le démon et rend le coeur du fidèle réfractaire à ses suggestions . Lorsque le serviteur invoque constamment le nom d'Allah, satan se dérobe et s'éloigne , mais lorsqu'il fait preuve d'inattention, il devient vulnérable face à ses suggestions. Que le serviteur ne se fasse pas d'illusion en pensant que lorsqu'il fait preuve d'inattention et d'inadvertance , satan ne s'en rendra pas compte. Comment pourrait-on penser un chose pareille alors qu'ALLAH a révélé à Son prophète(sws) que satan a dit:" Je jure de les égarer tous"Coran sourate al-hijr verset 39. et Il a dit- exalté soit-Il: "Certes satan est pour vous un ennemi. Traitez-le donc en ennemi" Coran sourate Fâtir, verset 6.
Il incombe donc au serviteur d'invoquer en permanence le nom d'ALLAH et en toute situation , quand il es debout, assis, allongé, en train de marcher ou sur sa monture.

5) LA SOLITUDE

C'est mieux de fréquenter des gens de bon conseil et d'être bien entouré que de rester seul. On n'a qu'à interroger les gens en proie aux suggestions pour se rendre compte que la SOLITUDE y est pour beaucoup de choses.
Quand une personne se trouve seule, satan profite de l'occasion pour parer à ses yeux les pensées insidieuses qui surgissent dans sa tête, tandis que si ell est entourée de bons conseillers, le démon s'éloigne
car il sait que même s'il parvient à lui susurrer ses mauvaises suggestions, elle en parlera à ses compagnons
qui dissiperont tous les doutes que peuvent susciter ces suggestions et lui donneront les conseils nécessaires pour s'en préserver.

6) Le manque de raison:

Abû Hâmid al-Ghazâlî a dit: " La waswasa a pour causes l'ignorance de la religion et le manque de raison."
Nous entendons par la raison ici, celle qui empêche le serviteur de commettre les pêchés et de se livrer aux turpitudes, qui le guide vers les oeuvres salutaires et qui lui permet de distinguer ce qui est utile de ce qui est
nuisible.

Le serviteur qui est doté de cette raison va certainement suivre un chemin inaccessible à satan. Ceux qui, par contre, obéissent à satan et suivent leurs passions, manquent de raison même s'ils sont très intelligents. C'est pourquoi ils diront une foi dans LE FEU: " Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la FOURNAISE" Coran Sourate Al-Mulk verset 10.


7) La non-conformité à la voie de l'Envoyé d'Allah(sws):

Sur ce plan, on distingue deux catégories de gens diamétralement opposées:

a) Les laxistes al-mutasâhilûn-

Faire preuve d'une TOLERANCE extrême et négliger de suivre la Sunna du Prophète(sws) dans toute chose constituent des lacunes propices à satan. Le serviteur qui n'essaie pas de se modeler sur l'Envoyé d'ALLAH(sws) ni ne s'interroge sur la façon dont il (le Prophète sws) a accompli tel acte d'adoration et agi dans telle circonstance ,devient une proie facile pour satan, qui projettera dans son coeur ses suggestions maléfiques.


b)Les rigoristes- al-mutashâddidûn

Ce sont ceux qui font preuve d'une rigueur extrême dans leur conformité à la voie de l'Envoyé sws au point d'inventer des pratiques étrangères à la religion . Certains s'imposent des oeuvres qui dépassent leurs capacités et finissent au bout du compte par se lasser et se relâcher. L'imâm Ibn Rajab le Hanbalitea dit:
"Les oeuvres les plus aimées d'Allah sont celles que le serviteur accomplit de manière juste,avec modération et facilité et non les oeuvres accomplies avec peine et difficulté. Allah -exalté soit-Il- a dit:" Allah veut pour vous la facilité et Il ne veut pas pour vous la difficulté".Sourate al-baqara, verset 185.Il a dit: " Allah ne veut pas vous imposer de gêne"cORAN sourate al -mâ'ida, verset 6. Et il a dit: "Il ne vous impose aucune gêne dans votre religion"Coran al-hajj, verset 78.
Le Prophète sws disait :"Facilitez les choses et ne les rendez pas pénible"Hadith rapporté par Al-Bukhâri n)22.

Il est rapporté dans le musnadde l'imâm Ahmad qu'Ibn Abbâs qu'ALLAH l'agrée a dit:
"l'Envoyé d'ALLAH sws fut interrogé:"Quelle est la voie spirituelle la plus aimée d'Allah?" .Il répondit: "La voie droite qui est conforme à la nature humaine -al-hanîfiyya- et qui est indulgente 'samha-".
Il est également rapporté dans le musnad, sur l'autorité de Mihjan b.al--Adru, que le Prophète sws entra un jour dans la mosquée et vit un homme concentrée dans sa prière. Il dit: "J'espère qu'il est sincère dans sa prière. Prophète d'Allah , lui disent certains fidèles,c'est untel, l'homme qui effectue le plus de prières à Médine et qui les accomplit avec le plus de perfection. "Ne lui faites pas entendre cela , car vous risquez de le faire tomber dans l'ostentation." Il répéta cette parole 2 fois puis ajouta: vous formez une communauté pour laquelle Allah veut la facilité ".
"La meilleure voie de votre religion est celle qui est la plus facile."
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Sache , cher frère , que l'affectation dans l'adoration est interdite par la religion. Allah ne veut peut que nous nous astreignons à des oeuvres qui dépassent nos capacités. Il a dit exalté soit-Il-: "Craignez Allah autant que vous le pouvez" Coran , sourate Al-taghâbun, verset 16. et il a dit: "Allah n'impose à une âme que ce dont elle est capable".Coran sourate Al-baqara, verset 286.

L'Envoyé d'Allah a mis en garde contre l'excès de rigueur dans l'adoration et a déclaré que celui qui contredit sa Sunna ne fait pas partie des siens, comme le prouve le hadith sur les trois hommes qui avaient minimisé l'adoration du Prophète sws et à qui l'Envoyé d'Allah sws à dit: "Celui qui s'écarte de ma Sunna ne fait pas partie des miens" Coran, Sourate , al-baqara, verset 143.

Prendre à la légère la conformité à la Sunna ou, à l'inverse, faire preuve de rigueur extrême dans l'accomplissement des actes cultuels sont des lacunes propices à satan et font naître les mauvaises suggestions. C'est la voie adoptée par l'Envoyée d'Allah qui est la voie du juste milieu, loin de la TOLERANCE extrême et aussi de la rigueur extrême. Allah a en effet dit:" Il y a assurément pour vous, dans l'Envoyé d'Allah, un excellent modèle , pour ceux qui aspirent en Allah , au Jour dernier et se rappelle beaucoup d'Allah" Coran sourate Al-ahzâb, verset 21.

L'Envoyé d'Allah sws disait souvent au début de son prône: "La meilleure voie est celle de Muhammad sws .La pire des choses est la CREATION NOUVELLE EN MATIERE DE RELIGION. Toute création nouvelle est une innovation-bid'a- et toute innovation est égarement". Il disait aussi: "Celui qui fait acte qui n'obéit pas à notre ordre , verra son acte rejeté".

Aussi, te recommanderai-je , cher frère, de te conformer à la Sunna et de faire preuve de modération dans l'accomplissement des actes qui relèvent de la Sunna que de s'efforcer d'effectuer des actes d'adoration pénibles qui lui sont étrangers, comme le prouve ce récit de l'imâm az-Zuhrî:
Nos prédecesseurs disaient que l'attachement à la Sunna est la voie du salut."

Ibn al-Qayyim a dit: "L'ennemi d'Allah , satan, emploie le stratagème suivant: il flaire le coeur du serviteur. S'il voit en lui une forte résolution et une haute portée d'esprit, il minimise à ses yeux les oeuvres imposées,lui fait imaginer que ce qu'il fait est insuffisant et le pousse à l'excès et à la rigueur. S'il constate qu'il prédomine chez lui l'indécision et la tendance à reculer devant l'exécution des actes d'obéissance, il rend apathique et le dissuade d'exécuter ses devoirs religieux jusqu'à ce qu'il renonce totalement ou partiellement, comme disaient nos pieux prédecesseurs: " Allah n'a pas donné un ordre sans que satan ne l'accompagne de deux incitations, soit une incitation au manquement et à la négligence , soit une incitation à l'excès et à l'exagération. Que sa victime pèche par excès ou pèche par défaut, c'est pour lui, la même chose."(Traduction rapporté par ad-Dârimî dans son recueil de hadiths-sunan(1/44)
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# Posté le jeudi 21 mai 2009 22:00 Modifié le vendredi 22 mai 2009 17:13Les symptômes de cette maladie:
Le symptômes de cette maladie pernicieuse sont visibles.
Parmi lesquels, il y a ceux-là:

1) S'attarder dans les toilettes.